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Ayudando a Nuestros Hijos a Desarrollar un Cristianismo Práctico - James

5. Aprender a Tratar a Los Pobres Con Respeto

En nuestro tema anterior, vimos que una de las formas en que practicamos la obediencia al Señor es ministrando a los pobres y necesitados. En este tema, veremos que el Señor usó a Santiago para darnos más instrucciones sobre la manera en que ministramos a los pobres. Muchas iglesias ignoran a los pobres y hacen poco o ningún esfuerzo por acercarse a compartirles el Evangelio. Ese no es el deseo del Señor para nuestras vidas. Al contrario, el Señor quiere que tengamos una gran preocupación por los pobres. En nuestro tema de hoy, veremos que queremos mostrarles a nuestros hijos físicos y espirituales, con nuestro ejemplo, cómo tratar a los pobres con respeto.

Comenzamos viendo lo que el Señor dice acerca de la parcialidad. Santiago 2:1 dice: “Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo sea sin hacer acepción de personas.” Aquí, vemos que se nos anima a evitar una cosa en nuestra práctica del Cristianismo en la vida diaria. Vemos que debemos evitar la parcialidad. La palabra que se traduce como “hacer distinción de personas” o acepción habla de tratar a una persona con respeto y no tratar a otra con el mismo respeto debido a su apariencia, riqueza o por alguna otra razón. La palabra se usa cuatro veces en el Nuevo Testamento. Examinaremos cada uno de los demás usos de la palabra.

Vemos que Dios muestra el mismo respeto por todas las personas. Al hablar del juicio de los judíos y de los gentiles, Romanos 2:11-12 dice: “porque no hay acepción de personas para con Dios. Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley también perecerán; y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley serán juzgados.” Colosenses 3:23-25 habla acerca de las consecuencias de las buenas decisiones y las consecuencias de las decisiones pecaminosas. Esos versículos dicen: “Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís. Mas el que hace injusticia, recibirá la injusticia que hiciere, porque no hay acepción de personas.” Dios no muestra favoritismo, ya sea con las buenas consecuencias o con las malas consecuencias.

Efesios 6:5-9 dice: “Siervos, obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazón, como a Cristo; no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino como siervos de Cristo, de corazón haciendo la voluntad de Dios; sirviendo de buena voluntad, como al Señor y no a los hombres, sabiendo que el bien que cada uno hiciere, ése recibirá del Señor, sea siervo o sea libre. Y vosotros, amos, haced con ellos lo mismo, dejando las amenazas, sabiendo que el Señor de ellos y vuestro está en los cielos, y que para él no hay acepción de personas.” Si somos siervos, debemos trabajar para agradar al Señor y hacer la voluntad del Señor. Si somos amos, también debemos trabajar para agradar al Señor y hacer la voluntad del Señor. No debemos amenazar a otros, sino reconocer que el Señor es nuestro Amo y que Él no muestra favoritismo amenazando a ningún Cristiano.

Basándose en estos principios, el Señor da una ilustración de dos personas diferentes que entran a una reunión de Cristianos. Santiago 2:2-4 dice: “Porque si en vuestra congregación entra un hombre con anillo de oro y con ropa espléndida, y también entra un pobre con vestido andrajoso, y miráis con agrado al que trae la ropa espléndida y le decís: Siéntate tú aquí en buen lugar; y decís al pobre: Estate tú allí en pie, o siéntate aquí bajo mi estrado; ¿no hacéis distinciones entre vosotros mismos, y venís a ser jueces con malos pensamientos?” Aquí, vemos que el Señor dice que no debemos mostrar parcialidad por causa de las riquezas o la apariencia externa. Por eso es tan importante que les mostremos a nuestros hijos, con nuestro propio ejemplo, la importancia de tratar a todas las personas con respeto.

En estos versículos, Santiago advierte contra mostrar favoritismo hacia los miembros de la congregación, o hacia los visitantes en un servicio de la iglesia, al prestarle atención a un hombre rico vestido con ropa fina y joyas caras, mientras se avergüenza a un hombre pobre vestido con harapos haciéndolo quedarse de pie o sentarse en el suelo. En muchas partes del mundo hoy en día, se hace esto mismo con sectores enteros de una ciudad. Las iglesias se acercan a los sectores de la ciudad donde la gente tiene casas bonitas, pero ignoran a las personas que viven en los sectores pobres y en los barrios marginados de la ciudad.

Cuando Los Cristianos hacen tales cosas, Dios hace la pregunta en el versículo cuatro: “¿no hacéis distinciones entre vosotros mismos, y venís a ser jueces con malos pensamientos?” Aquí, vemos que Dios describe tales actos de favoritismo mediante dos frases. Dios dice que tales acciones muestran parcialidad. La palabra que se traduce como “distinciones” o parcialidad en este versículo habla de separarse o discriminar. Pedro fue confrontado, en Hechos 11:2, después de haber ido a la casa de Cornelio. Hechos 11:2-3 dice: “Y cuando Pedro subió a Jerusalén, disputaban con él los que eran de la circuncisión, diciendo: ¿Por qué has entrado en casa de hombres incircuncisos, y has comido con ellos?” En Hechos 11:12, Pedro respondió: «Y el Espíritu me dijo que fuese con ellos sin dudar. Fueron también conmigo estos seis hermanos, y entramos en casa de un varón.” Aquí, vemos que Dios les mostró tanto a Pedro como a los líderes de la iglesia en Jerusalén que no debían mostrar parcialidad contra los gentiles.

En segundo lugar, Dios preguntó si nos hemos convertido en jueces con malos pensamientos. Un juez es una persona que emite un juicio sobre algo. La palabra que se traduce como “pensamientos” habla del razonamiento o de las deliberaciones de una persona en su interior. Como resultado, una persona con pensamientos malos o perversos ha llenado su mente de malos pensamientos acerca de los demás y está utilizando esos pensamientos para juzgarlos. Mateo 15:19-20 dice: “Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas cosas son las que contaminan al hombre; pero el comer con las manos sin lavar no contamina al hombre.” Aquí, vemos que Dios coloca la parcialidad al mismo nivel que cualquier otra forma de pecado y señala que la parcialidad es tan mala como estos otros pecados.

Santiago 2:5-7 dice: “Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman? Pero vosotros al pobre. ¿No os oprimen los ricos, y no son ellos los mismos que os arrastran a los tribunales? ¿No blasfeman ellos el buen nombre que fue invocado sobre vosotros?” Santiago quería ayudar a Los Cristianos judíos a aprender a tratar a los gentiles, y a los pobres, con el mismo amor y respeto que Cristo mostró. La palabra que se traduce como “escuchen” significa oír de tal manera que haya un entendimiento que lleve a la acción.

Dios quiere que entendamos que Él ha elegido a los pobres. La palabra que aquí se traduce como “pobres” se refiere a aquellos que carecen de riquezas, influencia, posición u honra. La palabra también se usa para hablar de los necesitados, los indefensos y los desamparados. Puede referirse a quienes carecen de educación mundana o cultura. 1 Corintios 1:26-29 dice: “Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deschacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia.” Aquí, vemos que Dios no tiene favoritismos con los ricos y los poderosos. Al contrario, Dios también escoge a aquellas personas que la gente rica o poderosa a menudo rechaza.

Dios mira el corazón de las personas. Vemos que muchos de los pobres son ricos en fe. Aquellos que son ricos en fe son ricos en carácter Cristiano y buscan recompensas eternas. Hebreos 11:9-10 dice de Abraham: “Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa; porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.” Aquí, vemos que Abraham estaba enfocado en su herencia eterna en lugar de sus riquezas terrenales. Estas son las personas que aman al Señor en lugar de amar las cosas de este mundo. Como resultado, pueden anhelar con certeza las recompensas eternas.

Santiago continuó explicando cómo trataba a los pobres la gente rica del mundo. Además, incluso algunos de Los Cristianos tenían esta misma actitud hacia los pobres. Dios describió la forma en que los ricos tratan a los pobres mencionando dos acciones comunes de los ricos. Primero, los ricos a menudo oprimen a los pobres y los llevan ante los tribunales. La palabra que se traduce como “oprimir” significa ejercer un control severo sobre otra persona o usar el poder propio en contra de alguien. El único otro lugar donde se usa esta palabra en el Nuevo Testamento es en Hechos 10:38, donde leemos: “cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo este anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.” Aquí, vemos que la opresión de los ricos y la opresión del diablo son las dos formas en que se usa esta palabra en el Nuevo Testamento. Los ricos oprimen a los pobres llevándolos a juicio para quitarles lo poco que tienen.

Segundo, vemos que los ricos a menudo blasfeman contra el buen nombre por el cual son llamados Los Cristianos. La palabra que se traduce como “noble” (o “buen”) significa aquello que es bueno en su carácter y beneficioso en sus efectos. A veces, esta palabra se utiliza para referirse a una persona. El nombre noble por el cual son llamados Los Cristianos es el nombre de Cristo. Hechos 11:25b-26 dice: “y hallándole, le trajo a Antioquía. Y se congregaron allí todo un año con la iglesia, y enseñaron a mucha gente. Y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía.” La palabra “Cristianos” significa pequeños Cristos. Probablemente fue un nombre que se dio con la intención de burlarse de Los Cristianos, porque se estaban volviendo como Cristo. En cambio, es un privilegio ser honrados al decirse que nos estamos volviendo como Cristo.

Queremos ayudar a nuestros hijos físicos y espirituales a desarrollar el mismo respeto que Cristo tenía por los pobres. Eso solo sucederá en la medida en que demos el ejemplo con nuestro respeto hacia los pobres. Que el Señor les bendiga ricamente al enseñar a sus hijos físicos y espirituales cómo tratar a los pobres con respeto.

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